[The Korea Field 제1호, 1901년 11월] 북부 여성 성경 수업 - Miss M. Best / Mrs. M. A. Sharrocks

WOMEN’S BIBLE CLASSES IN THE NORTH.

 

THE last class of the year was held at Syen Chyen for 10 days in May. The class, with Helper Nyang in charge, began a day before Mrs. Sharrocks and I arrived, and with the a.ssistance of Mr. Nyang and other leaders in the Syen Chyen church, was continued until June 2nd. One hundred and twenty-three women were enrolled, from 8 different districts of the North Pyeng An Do work. Five of these came from Sak Ju, 230 li distant, 3 from Chang Shyung, 295 li distant, 16 from Eui Ju, 160 li distant, and others came from places nearer Syen Chyen. The women were put into three divisions. The first two divisions, numbering more than 60 women, could all read and made interesting classes to teach. With few exceptions the women of these two divisions stayed until the end of the class. Those in the third division began to drop out at the end of the first week. The women received their first instruction in singing from Mrs. Sharrocks and enjoyed it very much.

 

Services for the members of the Syen Chyen church and the visiting women were held every evening, led by Mr. Whittemore or Dr. Sharrocks. The first Sabbath service while I was there must have been attended by 400 or more, probably 175 or 200 being women. On the second Sabbath communion was administered, 4 men and 9 women receiving baptism.

 

Helper Nyang said that if the class next spring were held earlier many more women could attend. More attended this class than were expected, the estimate having been placed at about 50. If the attendance were to increase, other quarters would have to be provided and the teaching force increased. The class showed that the interest in the north is widespread ; that the women are eager to learn, many of those in the first two divisions having considerable knowledge of the Gospels, though no special instruction has ever been given them ; and that there is need for some one who shall be free to devote a large share of her time to work among the women of the churches near and beyond Syen Chyen.

 

On the way home I stopped for 4 days with the women of the Suk Chun church. Regular classes for study could not be held all the time, although there were plenty of women who would have liked to study. There was such a continuous stream of visitors at the church that a good part of the time was spent in talking with them. Christian women in companies of half a dozen or more came from villages 60, 40, 30, and 20 li away and on Sabbath the attendance of both men and women must have been nearly 200.

 

Report of Miss M. Best—Oct., 1901

 

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In May a trip to Syen Chyen, accompanied by Miss Best, was taken. The class had opened the day before we reached there, and the women flocked in for miles, eager to learn. The singing was taught without an organ, but earnest effort was put into it by the women. At their own suggestion they were divided into two classes, i.e. the older women in one and the younger in another. Thus, more was accomplished perhaps, and altho the grandmas made dreadful noises they were so blissfully unconscious and tried so hard to learn that one could not help but admire their earnestness and be glad to give them the pleasure of a few lessons. They will never learn to sing on earth, but their souls are already tuned to take part in the music of Heaven.

 

Report of Mrs. M. A. Sharrocks—Oct., 1899.

 

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북부 여성 성경 수업

 

올해 마지막 수업은 5월에 시엔천(Syen Chyen)에서 10일 동안 진행되었습니다. 헬퍼 니앙(Nyang)이 책임을 맡은 이 수업은 제가 샤록스 부인과 도착하기 하루 전부터 시작되었으며, 니앙(Nyang) 씨와 시엔천(Syen Chyen) 교회의 다른 지도자들의 도움으로 6월 2일까지 계속되었습니다. 총 123명의 여성들이 등록하였고, 이들은 평안북도(North Pyeng An Do)의 8개 다른 지역에서 왔습니다. 이 중 5명은 삭주(Sak Ju)에서 230리 떨어진 곳에서, 3명은 창성(Chang Shyung)에서 295리, 16명은 의주(Eui Ju)에서 160리 떨어진 곳에서 왔으며, 나머지는 시엔천(Syen Chyen)에 더 가까운 곳에서 왔습니다. 여성들은 세 개의 반으로 나뉘었고, 첫 두 반의 60명 이상은 모두 읽을 수 있었으며, 가르치기 흥미로운 수업이었습니다. 이 두 반의 여성들은 예외 없이 수업이 끝날 때까지 참석했습니다. 세 번째 반의 여성들은 첫 주가 끝날 무렵부터 줄어들기 시작했습니다. 여성들은 샤록스 부인(Mrs. Sharrocks)에게서 처음으로 노래를 배우고, 매우 즐거워했습니다.

 

시엔천(Syen Chyen) 교회 신자들과 방문한 여성들을 위한 예배가 매일 저녁 열렸고, 이는 휘트모어 씨(Mr. Whittemore)나 샤록스 박사(Dr. Sharrocks)가 인도했습니다. 제가 있는 동안 첫 번째 안식일 예배에는 400명 이상이 참석했으며, 그 중 약 175명에서 200명이 여성이었습니다. 두 번째 안식일에는 성체가 집행되었고, 4명의 남성과 9명의 여성에게 세례가 주어졌습니다.

 

헬퍼 니앙(Nyang)은 내년 봄 수업이 더 일찍 열리면 더 많은 여성들이 참석할 수 있을 것이라고 말했습니다. 예상보다 많은 여성들이 참석했으며, 예상 인원은 약 50명이었습니다. 만약 참석자가 늘어난다면, 다른 공간을 마련하고 교육 인력을 늘려야 할 것입니다. 이 수업은 북부 지역에서의 관심이 광범위하다는 것을 보여주었으며, 여성들은 배우고자 하는 열망이 컸습니다. 첫 두 반의 많은 여성들이 복음서에 대한 상당한 지식을 가지고 있었지만, 특별한 교육을 받은 적은 없었습니다. 따라서 시엔천(Syen Chyen) 근처와 그 너머의 교회 여성들과 일할 수 있는 시간을 많이 할애할 수 있는 사람이 필요하다는 것을 알 수 있었습니다.

 

귀향하는 길에 저는 4일 동안 숙천(Suk Chun) 교회의 여성들과 함께했습니다. 정규 학습 수업은 항상 열릴 수는 없었지만, 공부하고 싶어하는 여성들은 많았습니다. 교회에는 방문객들이 끊임없이 몰려들어, 그들과 이야기하는 데 많은 시간을 보냈습니다. 기독교 여성들이 여섯 명 이상씩 모여 60리, 40리, 30리, 20리 떨어진 마을에서 오며, 안식일에는 남녀를 포함해 참석자가 거의 200명이었습니다.

 

— M. 베스트 보고서, 1901년 10월.

 

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5월, 베스트 양(Miss Best)과 함께 시엔천(Syen Chyen)으로 여행을 갔습니다. 우리가 도착하기 하루 전날 수업이 시작되었고, 여성들이 마일 단위로 모여들어 배우고자 하는 열망으로 가득 차 있었습니다. 노래는 오르간 없이 가르쳐졌지만, 여성들은 열심히 노력했습니다. 그들의 제안으로 연령에 따라 두 개의 반으로 나뉘었으며, 한 반은 나이 많은 여성들, 다른 반은 젊은 여성들로 구성되었습니다. 이렇게 함으로써 아마도 더 많은 성과를 거두었고, 비록 할머니들이 끔찍한 소음을 냈지만 그들은 너무나도 무관심하게 노력하며 배우려 했기에 그들의 진지함에 감탄하지 않을 수 없었습니다. 몇 가지 수업을 통해 그들에게 기쁨을 주게 되어 기뻤습니다. 그들은 지상에서 노래를 배우지는 못하겠지만, 그들의 영혼은 이미 하늘의 음악에 참여할 준비가 되어 있습니다.

 

— M. A. 샤록스 부인 보고서, 1899년 10월.

 

[The Korea Field 제1호, 1901년 11월] 3쪽